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| 沈潭鎮(zhèn) |
沈潭鎮(zhèn)地處于醴陵市南端，兩省三縣(市)交界之，與江西萍鄉(xiāng)、湖南攸縣接壤，是國(guó)際杰出稻農(nóng)、全國(guó)勞動(dòng)模范瞿永壽的家鄉(xiāng)．全鎮(zhèn)轄坪里、星湖、馬坡里；美田橋、荊仙、鰲仙、柞市、三星里、沈潭、龐龍、新田、江口、雙龍、新塘、夏星21個(gè)村，3個(gè)居委會(huì)，6946戶(hù)，人口26820人，鎮(zhèn)域面積53.35平方公里，耕地1416公頃。有企業(yè)159家，以化工陶瓷為主體。醴陵市恒豐實(shí)業(yè)有限公司曾是陶瓷定點(diǎn)生產(chǎn)廠家。農(nóng)業(yè)以養(yǎng)殖業(yè)為主體，是全市良種生豬出口基地，全鎮(zhèn)年出口生豬2.5萬(wàn)頭，年出欄1000頭以上的養(yǎng)殖大戶(hù)3戶(hù)，年出欄500頭以上養(yǎng)殖戶(hù)8戶(hù)。
命名由來(lái) 以河流深潭與龍?zhí)都漓虢Y(jié)合命名。沈潭鎮(zhèn)在醴陵市的東部,鎮(zhèn)政府駐地大坪里,距市區(qū)公里。大坪里“西行1公里,石山突起,迫使鐵水傍山而下，山下有一深潭，深約20米，相傳是龍神安居之所,有人曾特制石桌、石椅沉入潭中祀之,故名沉潭。后諱‘沉’改為‘沈’”以“沈潭”命名。祭龍習(xí)俗在漢族農(nóng)村中普遍流行,多以建龍王廟的形式祭之。而典型的龍?zhí)都�，在云南普米族民間多見(jiàn)，在漢族民間極少見(jiàn)。普米族一般是以食物(如酒、牛奶、酥油、乳餅、茶葉、雞蛋等)投入傳說(shuō)有龍神居住的深潭中祀之。沈潭鎮(zhèn)則以精制的石桌、石椅投入深潭中祭之，顯示了湘東的龍?zhí)都琅c別處不同的特點(diǎn)。 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化 錯(cuò)落有致的花卉苗圃?xún)?nèi)，郁金飄香，凌霄斗艷，鐵木蔥郁，枳木嫣紅；綠草如茵的山坡上，牛羊成群，膘肥體壯......這是沈潭鎮(zhèn)以“樣板帶路、典型引路、大戶(hù)帶動(dòng)”為思路，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化結(jié)出的豐碩成果。 沈潭是醴陵的一個(gè)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過(guò)程中，農(nóng)民種什么不種什么，政府行政干預(yù)較多，由于市場(chǎng)把握不準(zhǔn)，往往導(dǎo)致好心辦壞事，農(nóng)民增收緩慢。該鎮(zhèn)黨委、政府認(rèn)真吸取以往的教訓(xùn)，在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中不再搞行政命令，而是確立了“樣板帶路、典型引路、大戶(hù)帶動(dòng)”的新思路，把主要精力放在了抓好龍頭企業(yè)和生產(chǎn)基地建設(shè)上，以此來(lái)輻射和帶動(dòng)全鎮(zhèn)的農(nóng)戶(hù)，加快全鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐。 在政府的全力引導(dǎo)和扶持下，該鎮(zhèn)已建起的大型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地有3家，家家發(fā)展勢(shì)頭良好。“恒潔實(shí)業(yè)”基地占地100余畝，主要以種草養(yǎng)畜為主，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和立體農(nóng)業(yè)，基地內(nèi)有黑山羊500多頭、菜牛50多頭、肉狗100多只，預(yù)計(jì)可創(chuàng)利稅20萬(wàn)元。“世紀(jì)春”花木基地，占地170余畝，已有花木品種100多種，花木產(chǎn)品暢銷(xiāo)省內(nèi)外。生豬養(yǎng)殖基地已形成產(chǎn)銷(xiāo)一條龍的良好格局，有年出欄生豬超過(guò)100頭的大戶(hù)23戶(hù)，年出欄超過(guò)50頭的214戶(hù)，另外還有生豬販運(yùn)大戶(hù)12戶(hù)。
旅游景點(diǎn) 沈潭鎮(zhèn)回真山景區(qū)景點(diǎn)介紹：風(fēng)景秀麗的會(huì)真山坐落在湘贛邊界，東臨萍鄉(xiāng)環(huán)境優(yōu)美。著名的有會(huì)真寺，水簾洞，朝陽(yáng)洞，香爐山，五指山等。 會(huì)真寺 “群仙賦高會(huì)，上在論天真”。會(huì)真山、會(huì)真寺由此得名。會(huì)真山屬羅霄山脈發(fā)源的支系，分布在醴陵市沈潭東南部，與萍鄉(xiāng)市排上、東橋山水相連。會(huì)真山蜿蜒起伏、懸?guī)r峭壁、群峰疊嶂、狹谷深壑、山青水秀、風(fēng)景幽雅。山中仙曬網(wǎng)、仙人放草鞋、佛字巖、十字街，仙境迷人；水簾洞、朝陽(yáng)洞、龍巖洞，洞府之鄉(xiāng)；青龍山、望天龍形、老虎腦、猛虎坐欄，生龍活虎。會(huì)真寺是歷史悠久的名勝古跡，經(jīng)歷了元朝、明朝、清朝、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)五個(gè)朝代，達(dá)700多年的輝 煌歷程。自元朝二年歲次庚辰八月（1280年）始建以來(lái)，至清朝咸豐三年（1853年）進(jìn)行全面修葺，中華民國(guó)廿四年（1935年）擴(kuò)建了靈霄殿。它是一幢三進(jìn)大而全的大雄寶殿。釋加牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩、韋馱菩薩、和玉皇大帝、包拯大仙、關(guān)圣帝群、楊四將軍、李氏仙娘、司空老爺、十八羅漢、廿四諸天等佛神蒞臨寶座。 水簾洞 《西游記》中花果山有個(gè)水簾洞。孫行者在花果山稱(chēng)王稱(chēng)霸，逢場(chǎng)作戲，自封齊天大圣。孫行者道法高強(qiáng)，神通廣大，開(kāi)天劈地以來(lái)第一個(gè)闖進(jìn)了水簾洞。洞內(nèi)石桌、石椅、石虎、石獅……無(wú)奇不有，琳瑯滿(mǎn)目，光怪陸離，是一個(gè)玄妙的世界。青龍山水簾洞享有其圣名。而且也有出神入化的境界。洞門(mén)上沿終年不斷地流淌著不計(jì)其數(shù)的水珠，神秘地遮掩著洞門(mén)。洞成穹廬，光滑而富有色彩，四季如春，永恒的溫馨和舒適。非仙入仙境是人生可遇不可求的天倫之樂(lè)。 朝陽(yáng)洞 龍背后上左側(cè)有一個(gè)寬敝明亮、背北向南的夏巖洞，可容納上百游客。洞東有條低洼的小溝，常年有股潺潺地泉水流向山下小溪；洞西有條狹長(zhǎng)的巷道延伸至山頂平臺(tái)。洞里曾有人安居樂(lè)業(yè)，賴(lài)以生存。蝙蝠在此安營(yíng)扎寨，繁衍生息，從未遷徒。游客至此，它們此起彼伏，發(fā)出嘰嘰喳喳的呼叫聲，好像歡迎那些不速之客光臨。這里四方游客必游之地，陽(yáng)光燦爛而溫暖，空氣滋潤(rùn)而新鮮，環(huán)境圣潔而美麗，引人入勝。假如你來(lái)休閑避署，躺在涼爽而光滑的石板上，仰望天角一方碧藍(lán)的景觀，準(zhǔn)會(huì)忘記一切煩惱，沉醉在無(wú)與倫比的美好人生境界。 仙人曬網(wǎng) 會(huì)真寺東面有段東西走向的懸?guī)r峭壁，望而生畏。峭壁上常年覆蓋著從山頂上倒垂下來(lái)的青藤，枝繁葉茂，縱橫交錯(cuò)，像一幅巨大的欄桿網(wǎng)，譽(yù)為仙人曬網(wǎng)。 佛山巖 透過(guò)佛字巖深壑的狹谷，依稀可見(jiàn)斜對(duì)面的峭壁平臺(tái)上橫放著一只“草鞋”。相傳古代有一個(gè)白發(fā)老翁，不分天晴下雨，不畏嚴(yán)寒酷暑，爬山越嶺，披荊斬棘，采摘靈丹妙藥，救冶世人疾病。有一次上山采藥，遇見(jiàn)一個(gè)拄著龍頭拐杖，挎著褡褳葫蘆的瘸子和尚。和尚賜老翁一雙草鞋，然而不覺(jué)即逝。老翁穿上草鞋，行走如飛，所向披靡，事半功倍，無(wú)往不勝。爾后，經(jīng)和尚點(diǎn)化，老翁超凡脫俗，修煉得道成仙�？墒�，老翁穿的那雙草鞋，一只 橫放在峭壁上，另一只卻至今無(wú)影無(wú)蹤了。仙人放草鞋的故事應(yīng)運(yùn)而生了。 蓮花池 碧波蕩漾的蓮花池（水庫(kù)）水庫(kù)水面共約90畝，其中一座在建水庫(kù)面積約30畝。另有一處水源經(jīng)有關(guān)部門(mén)檢測(cè)完全達(dá)到國(guó)家規(guī)定的純凈水標(biāo)準(zhǔn)。水資源極具開(kāi)發(fā)價(jià)值。 |
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