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善岱鎮(zhèn)

  土默特左旗轄鎮(zhèn)。“善岱”系蒙古語(yǔ)譯音,意為“低洼之地”。1954年歸薩拉齊縣,1958年并入土默特旗。1961年設(shè)善岱公社,1984年改鄉(xiāng),1987年建鎮(zhèn)。位于旗境西南部,距旗府20公里。面積1.5平方公里,人口2.0萬(wàn)。察(素齊)托(克托)公路通達(dá)南北。轄善岱、保同河、北淖、南淖、兵州亥、里素、五里橋、安民、喇嘛營(yíng)、什拉、召上11個(gè)村委會(huì)。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)小麥、玉米、甜菜。盛產(chǎn)枸杞子。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以地毯加工、商貿(mào)、運(yùn)輸為主,被譽(yù)為“地毯之鄉(xiāng)”。

  善岱鎮(zhèn)位于武川縣西部,總面積312平方公里,13231口人。2003年GDP總量為3880萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入為1102元。所轄11個(gè)村為:善岱村、保同河村、北淖村、南淖村、兵州亥村、里素村、五里橋村、安民村、喇嘛營(yíng)村、什拉村、召上村。黑里河自然保護(hù)區(qū)位于呼和浩特市武川縣西部。善岱鎮(zhèn)轄11個(gè)村民委員會(huì),167個(gè)村民小組,7350戶,27900口人,總土地面積532平方公里,其中耕地21000畝,森林覆蓋率65%。這里森林覆蓋面積達(dá)3000多公頃,旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠,野生動(dòng)植物品種繁多,是探險(xiǎn)、狩獵和旅游的勝地。在1萬(wàn)多公頃的原始森林中,有松、柏、楓、椴、柞、樺等數(shù)十個(gè)高大樹(shù)種,還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂(lè)園。有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫(huà)眉、大雕、老鸛等珍貴鳥(niǎo)類。豹、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒(méi)山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場(chǎng)所。清康熙帝曾在此圍獵,設(shè)園林。游覽區(qū)內(nèi)有千姿百態(tài)、形神各異的奇峰怪石,懸崖峭壁。

農(nóng)業(yè)發(fā)展

  善岱鎮(zhèn)農(nóng)民還不富裕。人均僅有1畝多坡耕地,農(nóng)民們辛苦一年的收入還趕不上山外農(nóng)民收入的一半多。2005年,縣里把這個(gè)鎮(zhèn)定為縣地稅局的扶貧點(diǎn)。地稅局在多方籌集資金幫助村里建設(shè)兩處蓄水工程的同時(shí),把種植蘑菇當(dāng)做一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要措施來(lái)抓,引導(dǎo)農(nóng)民深山溝里試種大棚蘑菇。李局長(zhǎng)動(dòng)員全局職工為貧困農(nóng)民捐款近萬(wàn)元,很快,建起了占地7畝的11個(gè)蘑菇大棚。從山東聊城請(qǐng)來(lái)了種菇專家,并帶著他挨門挨戶地送資料送技術(shù),使村里帶頭種植蘑菇的7戶農(nóng)民很快就掌握種菇技術(shù)。種植的大棚蘑菇第一年就生產(chǎn)平菇1萬(wàn)多公斤,杏包菇8000多公斤,產(chǎn)值達(dá)5萬(wàn)元。

  太昊集團(tuán)在土左旗善岱鎮(zhèn)后善岱村舉行內(nèi)蒙古太昊農(nóng)場(chǎng)開(kāi)工奠基儀式。太昊集團(tuán)是集生態(tài)農(nóng)業(yè)科研、農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)及經(jīng)濟(jì)作物開(kāi)發(fā)為一體的綜合性企業(yè),總部位于北京。 內(nèi)蒙古太昊農(nóng)場(chǎng)的落戶,旨在建立區(qū)域規(guī)模最大的、科技含量最高、立體設(shè)施循環(huán)發(fā)展的生態(tài)都市農(nóng)業(yè),打造高度標(biāo)準(zhǔn)化、集約化的,以比利時(shí)引進(jìn)品種——斯格豬為龍頭的綜合性農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)基地。

  該生產(chǎn)基地分三期規(guī)劃建設(shè),一期準(zhǔn)備在土左旗善岱鎮(zhèn)后善岱村投入1000萬(wàn)元人民幣,打造一個(gè)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展基地。太昊農(nóng)場(chǎng)一期工程建成后,將實(shí)施公司+基地+農(nóng)戶的農(nóng)牧業(yè)合作產(chǎn)業(yè)擴(kuò)延式發(fā)展模式,帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收。

歷史文化

  走進(jìn)巴音善岱廟遺址,走進(jìn)這百年北方名剎的廢墟。 文革期間,巴音善岱廟被一把熊熊大火燃燒了半個(gè)月。廟宇門前潺潺流淌的小溪也變得混濁不堪,廟宇周圍十二條龍尾纏繞之像變得黯淡失色。

  巴音善岱廟位于巴彥淖爾市呼和溫都爾鎮(zhèn),地址選在有十二條龍尾纏繞之像扇形的山坡上,坐北朝南,是圣靈佛祖駐蹕的吉祥之地。該廟的創(chuàng)始人陶格木德,教名若哈巴多格木德,幼年皈依佛門,去五臺(tái)山上拜師學(xué)習(xí),后去拉薩大昭寺深造17年獲“拉仁巴”(佛教哲學(xué)博士)學(xué)位;剜l(xiāng)后授徒傳教,廣結(jié)善緣。1778年,他見(jiàn)現(xiàn)今廟址氣象祥瑞,山泉潺潺,于是萌發(fā)了建寺之意。起初搭起兩座蒙古包,供奉的“大藏經(jīng)”(甘珠爾經(jīng))奉為鎮(zhèn)寺之寶,將此地作為他弘揚(yáng)宗教文化的基地。

  他的善行得到廣大宗教信徒的支持。這是巴音善岱廟的雛形。1778-1780年間,若哈巴多格木德準(zhǔn)備在此地建廟,他向?yàn)趵刂衅旃珷敽颓逋⒔?jīng)藩院反復(fù)申請(qǐng),獲得批準(zhǔn)。親赴西藏,報(bào)請(qǐng)班禪活佛和大昭寺高僧定奪。他們認(rèn)為,當(dāng)今廟址有十二條龍尾纏繞之像,廟宇門前有潺潺細(xì)水常年流淌,實(shí)屬佛祖駐蹕的吉祥之地,因此決定寺廟建于此處。

  1781-1785年間,巴音善岱廟在烏拉特中旗公爺?shù)闹С窒,一座大殿、藏?jīng)閣、后勤用房、喇嘛住房陸續(xù)建成,巴音善岱廟已具規(guī)模。

  從十八世紀(jì)到十九世紀(jì)的一百年間,巴音善岱廟已發(fā)展成為我國(guó)西部地區(qū)寺廟機(jī)構(gòu)完善、功能齊備、聲譽(yù)甚高的一座佛教重地。本寺占地面積1.25公頃,僧侶1500多人,建有大塔1座、中塔14座、小塔32座,大獨(dú)貢(大殿)7座,可同時(shí)召集7個(gè)學(xué)部集會(huì)和誦經(jīng);倉(cāng)(倉(cāng)庫(kù))、吉薩(學(xué)術(shù)活動(dòng)場(chǎng)所)共17所;喇嘛和香客住房大小院落87處。其中朝格沁獨(dú)貢院后殿高約3.5丈,建筑群最北面白塔高約5丈余,是全寺最高建筑,氣勢(shì)蔚為壯觀。巴音善岱廟佛事活動(dòng)范圍東及赤峰、通遼、北京、北到蒙古國(guó)大庫(kù)倫、西達(dá)塔爾寺、拉薩,南至五臺(tái)山。清乾隆以來(lái)聲名漸隆,堪稱北方名剎。1925年中國(guó)、瑞典、芬蘭三國(guó)組成“中國(guó)西北科學(xué)考察團(tuán)”也把巴音善岱廟作為考察的重要中轉(zhuǎn)站。

  廟的前三世活佛都是去孟和召學(xué)習(xí)獲得過(guò)“仁金巴”學(xué)位的高僧。凡該廟活佛均同時(shí)有達(dá)賴、班禪、大庫(kù)倫三個(gè)委任狀,這在蒙古地區(qū)的寺廟里是極少見(jiàn)的,這足以說(shuō)明該廟的歷史地位和宗教地位之重要。

教育資源

  焦岱鎮(zhèn)中心學(xué)校(原名:鼎湖小學(xué))位于百年古鎮(zhèn)焦岱街村,屬于焦岱鎮(zhèn)中心小學(xué),藍(lán)田縣二級(jí)小學(xué)。焦岱鎮(zhèn)中心學(xué)校由革命老前輩陳志敬、余志修、魏敬伯等一些熱心辦學(xué)的民主、愛(ài)國(guó)人士創(chuàng)建于一九三四年,迄今已有近70年的歷史,是焦岱地區(qū)創(chuàng)建時(shí)間最早的一所完全小學(xué),為焦岱地區(qū)的教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。有許多社會(huì)名流曾在這里就讀。學(xué)校曾兩遷校址,四改校名,經(jīng)過(guò)四次大的改建和擴(kuò)建后成為現(xiàn)在規(guī)模。

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