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喬家大院的風(fēng)景圖片
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
喬家大院
 
喬家大院旅游相關(guān)
喬家大院特別提醒
旅游建議:晉中鬧社火規(guī)模宏大,品種繁多。節(jié)日期間,城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村都要在主要街道和廣場(chǎng)掛彩燈,搭彩樓、搭彩臺(tái)、裝彩車(chē),進(jìn)行各種演出和街頭文藝表演,主要有抬棍、背棍、撅棍、旱船、高蹺、舞龍、舞獅、拋繡球、抬花轎、民間八音會(huì)吹奏、鑼鼓大賽、晉劇、秧歌、小戲演唱等。晚上彩燈高掛,燈棍、架火、旺火、地火、絞活龍等民間藝術(shù)爭(zhēng)奇斗艷,白天人山人海,晚上燈火輝煌,場(chǎng)面十分壯觀、令人心曠神怡。可謂集民間藝術(shù)之大成,融民族精華于一爐。另外還有中路梆子-晉劇、太谷絞活龍、左權(quán)小花戲、榆社霸王鞭、祁太秧歌、鳳臺(tái)小戲、平遙盲書(shū)、方言快板、蓮花落、木偶戲、皮影戲等特色藝術(shù)值得大家一看。

喬家大院交通
從太原到平遙、運(yùn)城等地的火車(chē)均經(jīng)過(guò)祁縣;也可以從長(zhǎng)途汽車(chē)站乘早上8點(diǎn)左右發(fā)往平遙、陵川等地的車(chē),到祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村下車(chē)。

喬家大院住宿
平遙縣作為一個(gè)旅游熱點(diǎn)城市,城內(nèi)建有不少的賓館,可供人們下榻。當(dāng)然最好是住在那些古色古香的房屋內(nèi):方方正正的四合院、中間一個(gè)小小的天井、木制的門(mén)楣和地板……住在這樣的地方,才能更好地體味古城的神韻。

喬家大院美食
平遙縣的餐飲特色仍以面食為主,和山西大多數(shù)地方一樣,一早一晚常以小米稀粥、饅頭、燒餅為主;中午則是各色面食,如打鹵面、炸醬面、搓魚(yú)兒等,調(diào)面的菜碼齊全,味道適口。在明清一條街上可以品嘗到平遙的當(dāng)?shù)仫L(fēng)味小吃。

喬家大院玩法
觀光、懷古
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喬家大院聯(lián)系方式
地址:山西省晉中市祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村
電話:0354-3831421

喬家大院獲得榮譽(yù)
國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū) 
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
國(guó)家二級(jí)博物館

喬家大院門(mén)票價(jià)格
115元/人次

喬家大院開(kāi)放時(shí)間
4月1日-10月31日 08:00-18:00;
11月1日-次年3月31日 08:00-17:15

喬家大院始建時(shí)間
1756年

占地面積
4175 m2

適宜游玩季節(jié)
3-11月

建議游玩時(shí)長(zhǎng)
2小時(shí)

著名景點(diǎn)
萬(wàn)人球、犀牛望月鏡

喬家大院導(dǎo)覽圖
喬家大院導(dǎo)覽圖

 

  喬家大院又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村,始建于1756年,整個(gè)院落呈雙“喜”字形,分為6個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋,建筑面積4175平方米,三面臨街,四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻,大門(mén)為城門(mén)式洞式,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。

  喬家大院陳展有5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗;陳列有農(nóng)俗、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝;還設(shè)立有喬家史料、喬家珍寶、影視專(zhuān)題等的陳列。

  喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體,設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被稱(chēng)為“北方民居建筑的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿海內(nèi)外。2018中國(guó)黃河旅游大會(huì)上,喬家大院被評(píng)為“中國(guó)黃河50景”。

  【發(fā)展歷史】

  清乾隆年間,喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買(mǎi)下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無(wú)門(mén)戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶小,堅(jiān)實(shí)牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門(mén)改建為書(shū)塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,祠前有兩株槐樹(shù),長(zhǎng)得離奇古怪,被稱(chēng)為“神樹(shù)”。主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹(shù),六對(duì)鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。
  喬致庸當(dāng)家后,為光大門(mén)庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買(mǎi)了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。
  明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來(lái)連成一體的格局。
  光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,花費(fèi)了不少周折和銀兩,買(mǎi)下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門(mén);西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廊大門(mén)。跨院間有柵欄通過(guò),并以拱形大門(mén)頂為過(guò)橋,把南北院互相連接起來(lái),形成城堡式的建筑群。
  民國(guó)初年,喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購(gòu)買(mǎi)地皮,向西擴(kuò)張延伸。民國(guó)十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,采光效果很好,在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門(mén)掩壁雕刻也十分細(xì)致。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來(lái)的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”。靠西北院,原來(lái)有一小院,為喬家的家塾,故把此院叫做書(shū)房院。分家后,喬健打算建內(nèi)花園,從太谷縣一個(gè)破落大戶家買(mǎi)回了全套假山。正待興建時(shí),“七七事變”爆發(fā),日軍侵華,工程停止。日軍侵占時(shí)期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護(hù)。
  1985年,祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館。
  1986年11月1日正式對(duì)外開(kāi)放。陳展5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗,陳列內(nèi)容有:農(nóng)俗、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝,還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了喬家史料、喬家珍寶、影視專(zhuān)題等的陳列。
  2002年,喬家大院被評(píng)定為4A級(jí)旅游景區(qū)。
  2011年12月8日開(kāi)始申報(bào)5A級(jí)景區(qū)。先后完成了喬家大院門(mén)景區(qū)建設(shè),民俗博物館展室的調(diào)整和布展,“三堂一園”安防工程,建設(shè)了喬家大院數(shù)字化信息系統(tǒng)、網(wǎng)上導(dǎo)游系統(tǒng)、旅游通道智能化交通管理系統(tǒng)等。
  2014年11月28日,喬家大院入選國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
  2019年7月31日,文化和旅游部給予山西省晉中市喬家大院景區(qū)取消5A旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)處理。 文旅部組織第三方專(zhuān)業(yè)檢查員對(duì)部分5A級(jí)旅游景區(qū)進(jìn)行了復(fù)核檢查,復(fù)核檢查項(xiàng)目包含資源保護(hù)、游覽設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、廁所革命、安全管理、講解服務(wù)等,并進(jìn)行了打分。在1000分的總分中,合格線為950分,喬家大院景區(qū)僅得到700多分。8月21日,喬家大院閉館十天重新開(kāi)館:門(mén)票降價(jià)、景區(qū)內(nèi)大部分商業(yè)店鋪被拆除。

  【建筑風(fēng)格】

  喬家大院三面臨街,不與周?chē)窬酉噙B。進(jìn)入喬家院大門(mén)是一條長(zhǎng)80米筆直的石鋪甬道,把六個(gè)大院分為南北兩排,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,與大門(mén)遙相對(duì)應(yīng)。大院有主樓四座,門(mén)樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院,顯示了中國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào)。不但有整體美感,而且在局部建筑上各有特色,即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異。全院亭臺(tái)樓閣,雕梁畫(huà)棟,堆金立粉。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓。大門(mén)坐西朝東,上有高大的頂樓,中間城門(mén)洞式的門(mén)道,大門(mén)對(duì)面是磚雕百壽圖照壁。大門(mén)以里,是一條石鋪的東西走向的甬道,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺(tái),甬道盡頭是祖先祠堂,與大門(mén)遙遙相對(duì),為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個(gè)大院,都是蕪廊出檐大門(mén),暗欞暗柱。

  三大開(kāi)間,可同時(shí)出入三輛車(chē)轎出入,門(mén)外側(cè)有拴馬柱和上馬石,從東往西數(shù),依次為老院,西北院,書(shū)房院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),正院主人居住,偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮,房頂結(jié)構(gòu)也大不相同,正院都為瓦房出檐,偏院則為方磚鋪?lái)數(shù)钠椒,既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序,又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座,門(mén)樓,更樓,眺閣六座。各院房頂有走道相通,便于夜間巡更護(hù)院。

  喬家大院大門(mén)坐西向東,為拱形門(mén)洞,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,上書(shū)“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。黑漆大門(mén)扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付:“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥!弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,達(dá)到了后來(lái)人丁興旺、家資萬(wàn)貫的輝煌。大門(mén)頂端正中嵌青石一塊,上書(shū)“古風(fēng)”。大門(mén)對(duì)面的掩壁上,刻有磚雕“百壽圖”,一字一個(gè)樣,字字有風(fēng)采。百壽圖為“在中堂”主人喬致庸的孫婿、近代著名學(xué)者、篆書(shū)家常贊春書(shū)寫(xiě)。掩壁兩旁是清朝大臣左宗棠題贈(zèng)的一付意味深長(zhǎng)的篆體楹聯(lián):“損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。”楹額是“履和”。甬道的西盡頭處是雕龍畫(huà)棟的喬氏祠堂,與大門(mén)遙相對(duì)應(yīng)。祠堂裝點(diǎn)得十分講究,三級(jí)臺(tái)階,廟宇結(jié)構(gòu),以獅子頭柱,漢白玉石雕,壽字扶欄,通天欞門(mén)木雕夾扇。出檐以四條柱子承頂,柱頭有玉樹(shù)交榮、蘭馨桂馥、藤羅繞松的鏤空木雕。額頭有匾,上書(shū)“仁周義溥”四字,李鴻章所題。祠堂里原陳列著木刻精雕的三層祖先牌位。

  甬道把六個(gè)大院分為南北兩排,北面三個(gè)大院均為開(kāi)間暗欞柱走廊出檐大門(mén),便于車(chē)、轎出入。大門(mén)外側(cè)有拴馬柱和上馬石。從東往西數(shù),一、二院為三進(jìn)五聯(lián)環(huán)套院,是祁縣一帶典型的里五外三穿心樓院,里外有穿心過(guò)廳相連。里院北面為主房,二層樓,和外院門(mén)道樓相對(duì)應(yīng),宏偉壯觀。從進(jìn)正院門(mén)到上面正房,需連登三次臺(tái)階,它不但寓示著“連升三級(jí)”和“平步青云”的吉祥之意,也是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排。

  南面三院為二進(jìn)雙通四合斗院,硬山頂階進(jìn)式門(mén)樓,西跨為正,東跨為偏。中間和其它兩院略有不同,正面為主院,主廳風(fēng)道處有一旁門(mén)和側(cè)院相通。整個(gè)一排南院,正院為族人所住,偏院為花庭和傭人宿舍。南院每個(gè)主院的房頂上蓋有更樓,并配置修建有相應(yīng)的更道,把整個(gè)大院連了起來(lái)。

  【主要建筑】

  石雕

  喬家大院中的石雕工藝雖比較少見(jiàn),卻是十分精細(xì),F(xiàn)有幾對(duì)石獅,石獅形態(tài)各異,憨態(tài)可掬。有的石獅為踱步前行狀,刀紋如新,鋒芒猶在,表現(xiàn)得機(jī)警、威武、活躍。其顧盼自豪的頭部,提起全身的神氣,表現(xiàn)獅子的雄壯、英武而不失真,給人以健康、活躍,富有生命力的感覺(jué)。

  還有陰紋線刻,如五院門(mén)蹲石獅底座為“金獅白象”,中為“馬上封猴(侯)”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石底墊為“漁樵耕讀”、“麻姑獻(xiàn)壽”等。六院門(mén)蹲石獅石礎(chǔ)上有“出將入相”、“神荼郁壘”(相傳古代以神荼、郁壘為門(mén)神,可以御兇邪避鬼魅)、“得勝返朝”等線刻,圖像清晰,線條流暢,形象逼真。

  磚雕

  磚雕工藝更是到處可見(jiàn),題材非常廣泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如一院大門(mén)上雕有四個(gè)獅子,即四獅(時(shí))吐云。馬頭上雕有“和合二仙”,抬著金銀財(cái)寶?▓A上雕有蘭花。掩壁上為“龜背翰錦”,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣,為六邊形骨架組成的連續(xù)幾何圖形。因它像龜?shù)谋臣y而得名。古時(shí)以龜甲作為占卜的工具,視能兆吉兇。古書(shū)《述異記》云:“龜千年生毛,壽五千年謂之神龜,萬(wàn)年為靈龜!币札敒殚L(zhǎng)壽的一種靈物,用作圖案,以示吉祥延年。進(jìn)了一院大門(mén)對(duì)面有一大型磚雕土地祠,雕有松樹(shù)、桐樹(shù)和蹬于太湖石山上的九鹿,喻示九路通順。立柱上有四個(gè)獅子滾繡球。一院偏院南房墻上有五個(gè)扶欄雕,中間為葡萄百子圖,表示蔓長(zhǎng)多子和富貴不斷頭,其余四個(gè)格子為“博古圖”。一院正院馬頭上雕有四季花卉。二進(jìn)院馬頭上為四果及“暗八仙”。因只采用八仙所執(zhí)器物,不畫(huà)仙人,故稱(chēng)“暗八仙”,含有吉祥之意,明、清時(shí)采用較多。

  二院大門(mén)的馬頭正面為犀牛賀喜,側(cè)面四季花卉。二院正房前面走廊的扶欄雕,從東往西數(shù),一是喜鵲登梅,二是奎龍騰空,三是葡萄百子,四是鷺絲戲蓮,五是麻雀戲菊。東偏院過(guò)門(mén)雕有四季花卉、四果,加琴棋書(shū)畫(huà),亦取吉祥之意。

  三院大長(zhǎng)廊,馬頭正面麒麟送子,側(cè)面松竹梅蘭,又梅蘭竹菊。

  四院門(mén)樓中為香爐,側(cè)為琴棋書(shū)畫(huà)。院內(nèi)“梯云篩月”亨有四獅(時(shí))如意、梅根龍頭、四季花卉、花開(kāi)富貴。并有掩壁,趙鐵山書(shū)寫(xiě)題字。右邊為暗八仙,獅子滾繡球,表示平安如意。還有鳳凰戲牡、鹿鶴同春。左邊為雙魚(yú)、戟罄,屬吉祥如意圖,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣之一,指以古代兵器中的戟,樂(lè)器中的罄和魚(yú)紋組成的畫(huà)面,取戟與吉、罄與慶、魚(yú)和余的同音,表示吉慶有余。西跨院正房門(mén)樓有葡萄與菊花百子,上面扶欄為琴棋書(shū)畫(huà)及博古圖。四個(gè)馬頭正面為四個(gè)獅子,側(cè)面為四季花卉。特別是《省分箴》雕和前面提到過(guò)的《百壽圖》雕一樣,也是不可多得的藝術(shù)珍品。

  五院門(mén)樓馬頭為麒麟送子,院內(nèi)四個(gè)馬頭為鹿鶴桐松。南正房門(mén)樓為菊花百子,中為文武七星,回文乞巧,又叫“七夕乞巧圖”。

  六院東院進(jìn)門(mén)兩側(cè)為喜鵲登梅,背面為青竹和“福祿壽”三字。四個(gè)馬頭為暗八仙。正房扶欄中為葡萄,東為蓮花,西為牡丹。前院內(nèi)有“福德祠“,八寶圖上有兩個(gè)活靈活現(xiàn)的獅子和喻為吉慶有余的圖案。

  木雕

  大院還有更迷人處,那就是隨處可見(jiàn)的精致的板繪工藝和巧奪天工的木雕藝術(shù),雕刻品個(gè)個(gè)都有其民俗寓意。每個(gè)院的正門(mén)上都雕有各種不同的人物。如一院正門(mén)為滾檁門(mén)樓,有垂柱麻葉,垂柱上月梁斗子,卡風(fēng)云子,十三個(gè)頭的旱斗子,當(dāng)中有柱斗子,角斗子,混斗子,還有九只烏鴉,可稱(chēng)一等的好工藝。二進(jìn)門(mén)和一門(mén)一樣,為菊花卡口,窗上有旱紋,中間為草龍旋板。三門(mén)的木雕卡口為葡萄百子圖。

  二院正門(mén)木雕有八駿馬及福祿壽三星圖,又叫三星高照?qǐng)D。二院二進(jìn)門(mén)木雕有:花博古和財(cái)神喜神。這花博古是雜畫(huà)的一種,北宋大觀宋徽宗命人編繪宣和殿所藏古物,成定為“博古圖”。后人將圖畫(huà)在器物上,形成裝飾的工藝品,泛稱(chēng)“博古”。如“博古圖”加上花卉、果品作為點(diǎn)綴而完成畫(huà)幅的叫“花博古”。正房門(mén)樓為南極仙騎鹿和百子圖。其它木雕還有天官賜福、日升月垣、麒麟送子、招財(cái)進(jìn)寶、福祿壽三星及和合二仙等。和合二仙亦稱(chēng)“和合二圣”,是一種民間神話故事畫(huà)題。明代田汝成《西湖游覽志余》中說(shuō):“宋隨杭城以臘月祀萬(wàn)回哥哥,其像蓬頭笑面,身穿綠衣,左手擎鼓,右手執(zhí)棒,云是‘和合之神’。祀之可使人在萬(wàn)里之外亦能回家,故曰萬(wàn)回。”后分為二神,稱(chēng)“和合二仙”。二仙亦蓬頭笑面,一持荷花,一捧圓合,取“和諧合好”之意。舊時(shí)一般在婚禮時(shí)懸掛廳堂,以示吉利。

  此外,柱頭上的木雕也是多種多樣。如八駿、松竹、葡萄,表示蔓長(zhǎng)多子、挺拔、健壯;芙蓉、桂花、萬(wàn)年青,表示萬(wàn)年富貴;過(guò)廳的木夾扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙獻(xiàn)壽”,即傳統(tǒng)裝飾紋之一!鞍讼色I(xiàn)壽”,是傳說(shuō)中的漢鐘離、張果老、韓湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹?chē)?guó)舅、藍(lán)彩和、何仙姑八仙赴會(huì)瑤池,為西王母祝壽,以此組成的畫(huà)面紋樣,造型優(yōu)美,栩栩如生。全院現(xiàn)存有木雕藝術(shù)品三百余件。

  牌匾

  喬家大院各個(gè)門(mén)庭所懸的牌匾很多,內(nèi)有四塊最有價(jià)值。其中有三塊牌匾是喬家的,也是值得喬家自豪和感到榮幸的。那就是光緒四年由李鴻章親自書(shū)寫(xiě)的“仁周義溥”和山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭送的“福種瑯環(huán)”及民國(guó)十六年祁縣昌源河?xùn)|三十六村送給喬映奎的“身備六行”。前兩塊表明喬家在某個(gè)時(shí)期對(duì)官府的捐助,又經(jīng)朝廷大員題詞推崇,因此倍加榮耀光彩。后一塊也從一個(gè)側(cè)面反映了喬家的一些善舉和對(duì)人處事的方法。另外一塊價(jià)值更高,那就是傅山親筆題寫(xiě)的“丹楓閣”匾(現(xiàn)存展于喬家第四院的東房?jī)?nèi))!暗鏖w”建成后,傅山為其親筆題了匾,同時(shí),戴廷式寫(xiě)了“丹楓閣記”,傅山又在后面加了跋。

  此外,還有各院的門(mén)匾,例如“彤云繞”、“慎儉德”、“書(shū)田歷世”、“讀書(shū)滋味長(zhǎng)”、“百年樹(shù)人”、“惟懷永圖”、“為善最樂(lè)”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“靜觀軒”、“梯云篩月”等都有其一定的具體寓意。

  彩繪

  整個(gè)大院所有房間的屋檐下部都有真金彩繪,內(nèi)容以人物故事為主,除“燕山教子”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀”外,還有花草蟲(chóng)鳥(niǎo),以及鐵道、火車(chē)、車(chē)站、鐘表等多種多樣圖案。立粉工藝十分細(xì)致,須一層干后再上一層,這樣層層堆制,直到把一件飾物逼真的浮雕制成為止,最后涂金。其它還有線條勾金、敷底上色,都是天然石色,因此,可保持經(jīng)久不褪,色澤鮮艷。

  照壁

  龜背翰錦:?jiǎn)碳掖笤吼辣比齻(gè)府門(mén)兩側(cè)有六處龜背紋照壁,壁心以幾十個(gè)六邊形連續(xù)組成幾何圖形的龜背紋樣的磚雕砌飾,以示延年益壽,外觀簡(jiǎn)潔大方。東南院和新院里偏院門(mén)兩側(cè)也有小型的龜背錦花墻照壁。

  二氣生輝:?jiǎn)碳掖笤盒略赫洪T(mén)對(duì)面山墻上有“二氣生輝”照壁,整個(gè)畫(huà)面由兩部分組成,北半邊頂部云中掛一輪彎月,其下有蓮花、蓮子和一對(duì)鴛鴦,意為連生貴子,寓“二氣交輝”;南半邊頂部懸一輪圓日,其下有牡丹和一對(duì)鳳凰,“牡丹”是花中之王,富貴一品,“鳳”為鳥(niǎo)中之王,吉祥之兆,寓“二氣生輝”。這組磚雕采用高浮雕技法,蓮花、牡丹的花瓣向上層疊突出,細(xì)膩逼真,立體感很強(qiáng)。

  喜鵲登梅:?jiǎn)碳掖笤盒略浩洪T(mén)西側(cè)的花墻上有喜鵲登梅壁雕,喜鵲登梅是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案之一,梅花是春天的使者,喜鵲是報(bào)喜鳥(niǎo),是好運(yùn)與福氣的象征,喜鵲登梅寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來(lái)。“梅”取諧音“眉”,喜鵲落在梅枝上寓意“喜上眉梢”;圖中有一對(duì)喜鵲,也有雙喜臨門(mén)之意。

  貓蝶戲菊:?jiǎn)碳掖笤盒略浩洪T(mén)東側(cè)花墻壁上圖案由貓、蝴蝶、菊花構(gòu)成,貓取諧音“!,蝶取諧音“耋”,人常講“六十花甲子,七十古來(lái)稀,八九十歲老人叫耄耋之年”。菊花不畏秋寒開(kāi)放,深受中國(guó)古代文人的喜愛(ài),亦有高壽之意,整幅圖有希冀健康長(zhǎng)壽之寓意。

  梅竹雙清:?jiǎn)碳掖笤簴|南院偏院二進(jìn)院門(mén)花墻上兩側(cè)壁雕圖案皆為梅樹(shù),葉茂花繁;其相對(duì)應(yīng)的背面兩側(cè)花墻磚雕圖案皆為修竹,枝挺葉秀。這兩處壁雕畫(huà)面疏密有致,別具一格。

  省分箴

  省分箴照壁文字四周雕有邊框,飾以各種傳統(tǒng)吉祥圖案。頂部雕蝙蝠,下端雕流云,取意“萬(wàn)福流云”;四周雕古代傳說(shuō)中八仙所執(zhí)器物,也稱(chēng)“暗八仙”。這些神奇的物件也成為民間傳統(tǒng)裝飾紋樣,有吉祥之意,常與仙桃圖案結(jié)合寓意“八仙祝壽。照壁兩側(cè)雕有內(nèi)插三戟的喜瓶圖案,“瓶”與“平”、“戟”與“級(jí)”同音,有“平升三級(jí)”之寓;戟的下方有磬和魚(yú),寓“吉慶有余”。此外壁周還雕有麒麟、仙鶴、鹿、鳳凰等祥禽瑞獸圖案。照壁下方兩側(cè)插屏底座立柱外側(cè)各雕飾兩只獅子,上下對(duì)戲繡球,常言道:“獅子滾繡球,好的在后頭。”這四只獅子也稱(chēng)喜獅,表示“喜事臨門(mén)”、“四時(shí)如意”。

  整組磚雕集高浮雕、淺浮雕、圓雕手法于一爐,層次豐富,意境深遠(yuǎn),寓意吉祥,人文氣息濃郁,是一座典型的集書(shū)法、雕塑、民俗于一體的磚雕藝術(shù)精品。充分體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化和民間工藝的水乳交融,有很高的藝術(shù)和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

  【文物遺存】

  萬(wàn)人球

  一個(gè)掛在天花板上的水銀玻璃球,據(jù)說(shuō)為喬家從美國(guó)進(jìn)購(gòu)來(lái)。會(huì)按一定比例縮小所掛屋中人的影像在球上。當(dāng)年喬家會(huì)客談生意時(shí)掛房上以用來(lái)監(jiān)視屋中人,可稱(chēng)為世界上第一個(gè)監(jiān)視探頭,為當(dāng)時(shí)極罕見(jiàn)之物。

  犀牛望月鏡

  犀牛望月鏡是一面直徑有一米左右的鏡子,鏡架鏡框?yàn)槟举|(zhì)最堅(jiān)硬的珍稀樹(shù)木鐵力木所制。雕刻有祥云犀牛,祥云繚繞在圓鏡下方如彩云烘月,祥云下方的犀;仡櫳掀,似在癡望明月。在喬家的三號(hào)院有一個(gè)犀牛望月鏡,它高兩米重一噸,采用東南亞的鐵梨木雕刻而成,是國(guó)家的一級(jí)文物,同時(shí)也是喬家的鎮(zhèn)宅之寶,整個(gè)寶貝由三部分組成,上面是鏡子代表圓圓的月亮,中間是祥云,底座是犀牛,因此叫“犀牛望月鏡”。犀牛望月鏡造型獨(dú)特,樣式美觀,既有實(shí)用價(jià)值,又有觀賞價(jià)值,堪稱(chēng)為稀世之珍品。鏡子是由三部分組成的,上面鏡子呈圓形,代表月亮,中間祥云,底座是一只犀牛,“犀!钡闹C音是“喜牛”,是大吉大利、喜從天降的吉祥物。當(dāng)年的晉商巨族——喬家大院的主人聞此傳說(shuō)后,便尊奉“犀牛望月”為生財(cái)鎮(zhèn)宅之寶。從此“明月高照祥云繞,安居樂(lè)業(yè)鴻運(yùn)來(lái)”。今喬家仍供奉其宅地內(nèi)。國(guó)家級(jí)歷史文化名城山西祁縣特有“犀牛望月鏡”系國(guó)家一級(jí)文物。

  九龍燈

  九龍燈是山西祁縣喬家大院民俗博物館藏精品之一,清代,紅木。昔日慈禧太后在八國(guó)聯(lián)軍侵華而逃向西安時(shí),喬家捐贈(zèng)30萬(wàn)兩銀子與太后以解燃眉之急。后慈禧太后為感謝其忠誠(chéng)而賞賜了兩盞九龍燈。全國(guó)至今未發(fā)現(xiàn)第三盞。燈之主體上下通軸,共分3層。上層為葫蘆形掛鈕,其下有4條龍,龍首高昂,龍身盤(pán)曲;中層為八棱八面形燈身,其中四面為玻璃風(fēng)景畫(huà),四面為水銀玻璃;下層有5條龍,其中4條龍首向上,龍身呈“卍”字形,并能轉(zhuǎn)動(dòng)、伸屈;另有一條龍首向下,能四面轉(zhuǎn)動(dòng),龍身盤(pán)于主軸。在下層的4條龍頭上均有燈臺(tái)、蠟簽。綜觀全器,制作工藝精雕細(xì)刻,巧奪天工,結(jié)構(gòu)造型獨(dú)具匠心,動(dòng)靜結(jié)合,是一件既豪華繁縟,又實(shí)用美觀的木雕工藝精品。經(jīng)考證,在中國(guó)尚未發(fā)現(xiàn)有類(lèi)似的第三件。

  【所獲榮譽(yù)】

  1990年,獲國(guó)家級(jí)文物先進(jìn)單位稱(chēng)號(hào)和省級(jí)文物系統(tǒng)文明單位稱(chēng)號(hào)。
  1993年,祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位。
  1995年,被評(píng)為山西省十佳旅游景點(diǎn)之一,并被省政府命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地。
  1995年,被省委省政府定為山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地。
  1996年,被地委行署命名為地級(jí)文明單位,被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點(diǎn)。
  1998年,被省旅游協(xié)會(huì)評(píng)為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)。
  1999年,獲得國(guó)家級(jí)“青年文明號(hào)。
  2001年,被國(guó)務(wù)院命名為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。
  2001年,國(guó)家旅游局、共青團(tuán)中央授予“青年文明號(hào)”稱(chēng)號(hào)。
  2002年,被國(guó)家旅游局評(píng)定為AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
  2009年,被國(guó)家文物局評(píng)定為“國(guó)家二級(jí)博物館”。
  2010年,被山西省文化廳授予“山西省十大文化品牌”。
  2012年,被山西省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)定為“2010-2011年度文明和諧景區(qū)”。
  2014年12月27日,祁縣喬家大院文化園區(qū)入選國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),成為山西省第五個(gè)5A級(jí)景區(qū)。
  2020年,文化園型景區(qū)品牌100強(qiáng)榜單,喬家大院排行全國(guó)第十四。

  【歷史價(jià)值】

  喬家大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),從始建到建成的格局,中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì)。雖然時(shí)間跨度很大,但后來(lái)的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,使整個(gè)大院風(fēng)格一致,渾然一體。

  喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體,綜觀全院,布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)精巧,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,從高空俯視院落布局,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和瞭望探口。設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,充分顯示了中國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平,是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿海內(nèi)外。

  【歷史交通】

  1、太原市游客
  太原旅行社每天都有發(fā)往喬家大院的旅游團(tuán)。

  2、大同、朔州、五臺(tái)山方向游客:
  大運(yùn)高速武宿立交橋晉中出口下,沿太榆路、108國(guó)道至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn);或太運(yùn)高速至太原小店轉(zhuǎn)入太長(zhǎng)高速榆次出口下,沿108國(guó)道南行1公里至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn)。

  3、北京、石家莊、陽(yáng)泉方向游客:
  太舊(石太)高速太原武宿立交橋晉中出口下,沿太榆路、108國(guó)道至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn):或太舊(石太)高速至太原小店轉(zhuǎn)入太長(zhǎng)高速榆次出口下,沿108國(guó)道南行1公里至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn)。

  4.、鄭州、晉城、長(zhǎng)治方向游客:
  晉焦高速,長(zhǎng)晉高速,太長(zhǎng)高速榆次出口下,沿108國(guó)道南行1公里至祁縣東觀鎮(zhèn)右轉(zhuǎn)。

  5、西安、運(yùn)城、臨汾方向游客:
  大運(yùn)高速祁縣出口下至東觀,沿108國(guó)道向北行駛至祁縣東觀鎮(zhèn)左轉(zhuǎn)。

  6、火車(chē)、高鐵
  祁縣站:2603/2604:普客、硬座/硬臥/軟臥、北京西-臨汾;
  祁縣站:K7807/K7808:快客、硬座/硬臥、大同-運(yùn)城;
  祁縣站:1095/1096:普客、硬座/硬臥/軟臥、太原-蘭州;
  祁縣東:D5317/D5318:動(dòng)車(chē)、一等座/二等座、太原-運(yùn)城;
  祁縣東:D2003/D2004:動(dòng)車(chē)、一等座/二等座、北京-運(yùn)城;
  祁縣東:D2513/D2514:動(dòng)車(chē)、一等座/二等座、太原-西安。

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