 丹景山位于四川省彭州市丹景山鎮(zhèn)（古九隴），距成都西北50公里，海拔1147米，境內(nèi)山川形勢(shì)奇異，文物、古跡眾多。素有“丹岳岱宗”，“古唐勝跡”，“丹景第一”之稱。
丹景山為中國(guó)天彭牡丹的發(fā)源地，宋代尤其南宋時(shí)期，花特盛，與洛陽(yáng)、菏澤齊名。丹景山是龍門山前沿景區(qū)，以牡丹文化、宗教文化和古彭蜀文化著稱于世。自唐代開始大規(guī)模種植牡丹，宋代特別是南宋時(shí)期花特盛，與洛陽(yáng)齊名。
【地理位置】
丹景山坐落于丹景山鎮(zhèn)內(nèi)。丹景山鎮(zhèn)幅員面積64.4平方公里，是四川省第一批百鎮(zhèn)試點(diǎn)鎮(zhèn)，又是四川省戰(zhàn)時(shí)人口疏散基地。原名九隴鎮(zhèn)，因九隴山而名，即關(guān)口到唐昌的橫山子�！短藉居钣洝氛f：“九隴山至永昌連亙至縣界，曲曲而九折也。”古老的湔江滾滾南流，蜿蜒如帶;巍然屹立的壽陽(yáng)山、牛心山，夾江對(duì)峙。九隴鎮(zhèn)坐落在彭州市北面，13公里的湔江出山口，雄居湔江分流之堰首，扼山區(qū)七場(chǎng)之門戶，早有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之說，地形非常險(xiǎn)要，故人們又稱她“關(guān)口”。丹景山北承玉壘西脈，南接九隴丘陵，東臨湔江出口，范圍包括天彭門、白塔坪、三味水等地，為龍門山八脈，相對(duì)高度不大，但是山巒迭翠，風(fēng)光秀麗，自古就是靈秀獨(dú)鐘的西蜀名山，享有丹岳岱宗之稱。漢時(shí)即為道家先哲靜修煉丹處，佛都東漸后又為佛道其處之山，寺觀特盛。崇巒架殿，疊嶂營(yíng)樓，鶴林圣跡，龍泉佛影，就是其真實(shí)寫照。張飛營(yíng)位于簡(jiǎn)陽(yáng)武廟爛田村和團(tuán)堡村之間，與雙流縣太平鎮(zhèn)交界，屬龍泉山脈，海拔951.4米，山頂面積2平方公里。四周是巖，僅有一條小路上山，山頂?shù)貏?shì)平坦。 
【物產(chǎn)資源】
該鎮(zhèn)地處平原與山地過渡之地，物產(chǎn)豐富。主要種植水稻、大蒜、玉米、小麥、蔬菜等農(nóng)作物，并以國(guó)家推廣的“兩高一優(yōu)”農(nóng)作物為主。林地主要種植松、青杠、千丈、榿木、樺樹及經(jīng)濟(jì)林木、其中果樹(桃、李、梨、棗、彭州柚等)，被彭州市列為干果生產(chǎn)基地�，F(xiàn)有水庫(kù)，主要養(yǎng)殖鯉魚、鰱魚、鯽魚、草魚等，并在不同水域開展養(yǎng)鴨、鵝及旅游等項(xiàng)目。
【歷史沿革】
在南北朝至宋朝的幾百年間，曾在這里設(shè)九隴郡、縣治所。從二十世紀(jì)八十年代開始，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這里成了附近區(qū)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)交流政治、經(jīng)濟(jì)文化和信息的中心，越來越引人矚目。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)，于1987年1月8日正式成立了九隴鎮(zhèn)。由于九隴自唐朝以來，廣種牡丹至今，詩(shī)人陸游在牡丹譜中說：“牡丹在中州洛陽(yáng)第一，在蜀天彭第一。”因此九隴又稱牡丹之鄉(xiāng)。
丹景山鎮(zhèn)歷史悠久。相傳，兩三千年前，蜀族先民就在這里立國(guó)興邑，墾創(chuàng)農(nóng)業(yè)。以九隴為中心的古繁、郫、瞿上地區(qū)是蜀文化的發(fā)源地之一，是古天府之國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的搖籃。
【景區(qū)介紹】 
這里自古便是蜀中勝地，有獨(dú)特自然風(fēng)光和民間傳說：五條山嶺會(huì)聚主峰的奇觀“五龍朝丹景”、三國(guó)時(shí)期蜀漢后主劉禪的“阿斗讀書臺(tái)”、一樹三身的古柏(忠烈柏)，附近還有三國(guó)虎將屯兵地“張飛營(yíng)”等。位于三岔湖西北，龍泉山脈中段，是一個(gè)傳說頗多的風(fēng)景名勝之地，也是三國(guó)遺跡較多的地方，相傳該處為蜀漢后主劉禪讀書修學(xué)之地。主峰丹景山，如巨人般守護(hù)著這顆天府名珠，好美的一幅神來之筆的山水巨型畫呀!丹景山，一峰高聳，眾山拱上，自古就是蜀中勝地“五龍朝丹景”；“阿斗園”中的“勸學(xué)庵”、“讀書臺(tái)”;還有“張飛營(yíng)”、“仙姬送子”、“人頭石”、“千年銀杏龍盤樹”等，無不妙趣橫生，令人浮想聯(lián)翩。不少畫家、書法家、作家、詩(shī)人在三岔湖留下贊頌的墨寶�，F(xiàn)有景點(diǎn)包括位于龍泉山脈第二高峰的佛教圣地“佛興寺”、“五龍朝丹景”、“仙姬送子石”、“千年銀杏”、“阿斗讀書臺(tái)”、“勸學(xué)庵”、“張飛營(yíng)”、“忠烈柏”、“阿斗罵黃荊”、“張飛頭像石刻群”、“垮龍山”等。丹景山丹景山位于簡(jiǎn)陽(yáng)丹景鄉(xiāng)，與雙流、仁壽兩縣接壤，海拔974米，是成都東西屏障龍泉山脈第二高峰。據(jù)說這里自古便是蜀中勝地，同時(shí)附近還有三國(guó)虎將屯兵地“張飛營(yíng)”等。 
南宋大詩(shī)人陸游在《天彭牡丹譜》中有“牡丹在中州，洛陽(yáng)為第一；在蜀天彭為第一”的贊譽(yù)。天彭牡丹以其株高葉茂、花大頸長(zhǎng)、滋潤(rùn)豐腴、艷麗多姿著稱天下，尤以懸崖斷壁皆生之野趣享譽(yù)中外�；ㄩ_時(shí)節(jié)，滿山遍野的牡丹令人陶醉，猶如進(jìn)入了花的海洋。每年四月舉辦天彭牡丹花會(huì)，游人如潮，現(xiàn)彭州已成為中國(guó)西部最大的牡丹觀賞中心。
丹景山為省級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)，是中國(guó)西部最大的牡丹觀賞基地，主要以牡丹文化、佛教、道教文化，休閑娛樂為主。著名景點(diǎn)有金華寺、凈水寺、審魂殿、圣跡寺、牡丹園、杜鵑園、丹霞園等18處。每年春節(jié)廟會(huì)和4月中旬牡丹花會(huì)期間，游人如潮，各種歌會(huì)、舞會(huì)、擂臺(tái)賽更吸引人，游客達(dá)數(shù)十萬人次。境內(nèi)宗教文化旅游資源十分豐富。比較著名的有佛教勝跡有金華寺、凈水寺，佛山古寺、法藏寺、天池寺、圣跡寺、白衣庵(尼)、上三昧、中三昧、下三昧;道教審魂殿、真武宮;天主教馬桑經(jīng)堂。特別是新建的佛山古寺，占地40余畝，大雄寶殿尺寸較一般的大殿大，所供菩薩上百尊，皆為漢白玉所雕刻，最重的達(dá)10余噸重，堪稱中華一絕。
丹景山和牡丹不僅為歷代名流學(xué)者、文人向往、鐘愛的折服，平民百姓更是如此，每年四月花期，人們蜂擁而至，朝山、拜佛、賞花，熱鬧非凡，不亞洛陽(yáng)。以詩(shī)為證：“不讓中州獨(dú)得艷，傾城千古自流芳。馬龍車水觀丹景，山下形成鬧市場(chǎng)�！�
然而，令古今人向往留戀的還是丹景山的牡丹。丹景山自古就是著名的牡丹觀賞地，肇源無端，唐時(shí)即盛，歷五代至大宋盛。洛陽(yáng)淪陷于金，丹景山為中國(guó)唯一著名牡丹觀賞基地，但絕非僅因洛、曹陷落而彰名，最主要的是丹景牡丹盛開于山野崖間，花時(shí)倒垂，極具野趣而聞名遐邇。
【主要景點(diǎn)】 
寶塔迎賓
鎮(zhèn)國(guó)寺塔在灌口場(chǎng)西南朝九隴郡故城遺址的白塔坪上，建于北宋至和元年至嘉祐五年（1054-1061）。塔高38米，呈密檐式十三級(jí)方形磚結(jié)構(gòu)。內(nèi)有五層塔室，登道相通，可盤旋至頂，觀彭門雄姿與湔江秀色。
天彭門
即古天彭門，又稱天彭闕。在鎮(zhèn)國(guó)寺塔北1公里。在湔江出口，海拔1000米的牛心、壽羊二山夾江對(duì)峙，相距200余米，縱深約1公里，狀若門闕。 
丹景第一
在天彭門1公里處，以牡丹名噪于世。漢代始建金華宮于此，唐代高僧金頭陀重修時(shí)，盛植牡丹，號(hào)稱“丹景第一”，故名丹景山。宋代天彭牡丹與洛陽(yáng)牡丹并著于天下，名冠蜀中，其發(fā)祥之地即在此山永寧院。南宋陸游有《天彭牡丹譜》專記其事。
十里亭廊
丹景山主峰海拔1150米，相對(duì)高度400米。山麓立有“丹景第一”、“古唐勝跡”等石碑樓。峰頂望鄉(xiāng)臺(tái)距山路6公里，路面為上等砂巖琢磨而成的磴道，寬廣整齊，循山傍澗，蜿蜒漸漸升于翠綠叢中。其間白衣庵、審魂殿、鴨綠橋、凈水亭、觀瀑亭、牡丹亭等殿宇亭臺(tái)、橋廊建筑，隨勢(shì)營(yíng)構(gòu)，與山川相映成趣，渾然一體，上下呼應(yīng)，形成典雅別致的十里亭廊。山間古跡尚存明代東岳廟華表、石碑、石獸以及歷代僧人塔林。兩株高達(dá)30余米的古柏至今已過千歲，翠蓋如云。 
望鄉(xiāng)臺(tái)
丹景山峰頂望鄉(xiāng)臺(tái)突兀于九隴隴首之上，登臨環(huán)顧，九隴岳陵逶迤如浪，群山蒼茫，湔江河谷歷歷在目。傳說古蜀先民是有隴西高原來到成都平原的拓荒者，他們常于此登高而望隴，故名望鄉(xiāng)臺(tái)。
三味勝跡
位于丹景山南4公里。相傳始建于唐咸通年間的寺院群落遺址。原有水亭寺、至德寺、安國(guó)寺等3座寺廟。唐悟達(dá)國(guó)師于此取沁泉水治病救人，故稱其地為三味水。今寺院有多處唐宋以來的石刻、石建筑、壁畫，共有石窟37龕，大小佛像、菩薩像1000余尊，其中明代石亭、清代石碑樓等基本完好。為市級(jí)文物保護(hù)單位。 
牛角寨
牛角寨位于湖西仁壽縣高家鄉(xiāng)境，龍泉山脈尾段。在這里的山巖上，有許許多多的摩崖石刻。有北山道場(chǎng)石刻，有千佛巖石刻，有大佛石刻等。這些石刻大多刻于唐代。其技藝之精湛，布局之嚴(yán)密，選題之考究，形象之逼真，無一不絕。特別是大佛石刻，更加完美。據(jù)考這尊大佛建造年代與樂山大佛同時(shí)。其造像技巧與形象和樂山大佛大體相似，據(jù)說兩佛同出一人，先刻牛角寨大佛，后鑿樂山大佛。
石洞溝
洞溝位于原乾封古鎮(zhèn)，今董家埂鄉(xiāng)螞蝗堰村，在乾封廟的左后方離乾封廟有三里來地遠(yuǎn)，因相傳明初一代道家兼武宗的張三豐住過的“三豐洞”在此而聞名。 
摩巖石刻
三岔湖南面的朝陽(yáng)寺和湖西牛角寨均有摩巖石刻。朝陽(yáng)寺位于湖南面董家埂鄉(xiāng)深洞村，現(xiàn)存有依山摩巖造像370余尊，整個(gè)石刻以圣水觀音和卦子巖最為稱奇。
石人路彩色鄉(xiāng)村長(zhǎng)廊伴隨著“成都—石盤—三岔—丹景山—雙流—成都”旅游環(huán)線的建設(shè)，旅游干道沿線相繼建成拓普農(nóng)業(yè)科技園區(qū)、賈家無公害水果園區(qū)、黑寶石李子園等具“鄉(xiāng)村旅游”功能的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)園，優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和簡(jiǎn)陽(yáng)特色飲食及旅游產(chǎn)品的展示將成為沿線亮麗的風(fēng)景。 |
