 竇圌山，又名圌山，位于四川江油城北20公里的涪江東岸武都鎮(zhèn)。相傳唐代彰明（今屬江油市）主簿竇圌（字子明）隱居于此，故名。自麓至頂約5公里許，行道迂回盤旋，林木蒼翠，景色秀麗。 李白少年時曾游此山，題下千古絕句“樵夫與耕者，出入畫屏中”，后國民黨元老于右任手書鐫刻于山中石碑之上。竇圌山是國家AAAA級旅游景區(qū)、國家地質公園。是劍門蜀道國家級風景名勝區(qū)的重要組成部分，距江油市北25公里，距綿陽45公里，是四川省著名的丹霞地貌景區(qū)。
【歷史沿革】
竇圌山最早叫做“猿門山”，因在南北朝以前，山上猿猴較多，加之兩山形如門，故稱“猿門山”。南北朝蕭梁時期，山上就有和尚建立了寺廟，猿猴被趕走，當?shù)乩习傩找娚襟w由豆子大的石子構成，山形如圓形糧屯為“圌”，在這一時期稱為“豆圌山”。唐朝時期，彰明縣（今江油彰明鎮(zhèn)）有個叫竇子明的縣主簿，覺得圌山清幽奇險，好似人間仙境，便棄官隱居于此，在這里開山辟路，建筑廟宇，修仙煉道，使圌山上殿宇成群，樓閣聯(lián)翩。而后竇子明修煉成仙，騎鶴白晝飛升。于是“有仙則名”，后人便將豆圌山冠以“竇”姓，名“竇圌山”，李白在訪道時，曾題詩“題竇圌山”：“樵夫與耕者，出入畫屏中�！� 
在5.12地震中，竇圌山受損嚴重，受損的竇圌山古建筑群正進行全面修復，通過市文物工作者以及河南省的文物專家的共同努力，參照考古發(fā)掘清理文物的方法，已經對云巖寺竇真殿等坍塌古建筑構件進行清理清點完畢并得到保護。在修復過程中將盡力用這些原有構件，以保證其歷史原貌。 “5·12”特大地震發(fā)生后，竇圌山云巖寺古建筑群受損嚴重，山頂上的六座建筑除魯班殿外，其余玉皇殿、竇真殿、十王殿、超然亭、五岳殿五座建筑全部倒塌。坍塌構件遭風吹日曬，雨水浸泡，毀壞嚴重。同時部分坍塌構件懸掛在懸崖邊，存在極大安全隱患。受中國文物局指派，河南省古代建筑保護研究所，參照考古發(fā)掘清理文物的方法對云巖寺竇真殿坍塌構件進行清理清點，現(xiàn)已完成。
由于竇圌山的古建筑群，特別是云巖寺的古建筑群具有重要的歷史價值，對研究中國古代宗教有著極其重要意義，同時這里的建筑也十分獨特，精美，在對這些文物進行搶救保護的同時，省以及援建的河南文物專家同時編撰了對這些古建筑群的修復方案，并上報中國文物局，并得到中國文物局的批準。根據方案，這些古建筑群在修復時，將盡可能地使用原來建筑的構件以及材料，只有遭到嚴重損壞的構件才予以更換，最大程度保持古建筑的原貌。預計整個修復工程將投資5000萬元。
【主要景點】 
竇圌山山顛三峰，拔地而起，高逾100米。峰頂各有古廟一座，名東岳、竇真、魯班。三峰之中惟西峰有險路可通，其余兩峰由上下兩根鐵索組成懸橋相連，每天都會有表演者行走于兩根鐵索之上。
峰下不遠處為云巖寺，始建于唐，明末焚于兵火，清雍正三年（1725年）重修。寺前山門外有唐李白題贊圌山石碑一通，謂："樵夫與耕者，出入畫屏中。"寺內珍藏有道教文物“飛天藏”；“飛天藏”又名“星辰車”，宋淳熙八年(1181)建，元代至正時重修，車高9．82米，直徑7米，上下共四層，上雕塑有天宮樓閣，腰檐上裝飾有斗拱，每層雕有執(zhí)笏人物，形神自如，體態(tài)瀟灑，衣紋流暢，木柱及額枋上均施瀝粉彩繪，更顯精美巧妙，具有一定的歷史、科學、藝術價值，屬道教文物。1956年被四川省人民委員會公布為第一批省級文物保護單位。
竇圌山山中十大旅游區(qū)域，二十八個景點，博十幽深。云巖寺1988年，被國務院公布為全國文物保護單位。飛天藏具有八百多年歷史，舉世無雙；圌嶺鐵索飛渡堪稱神州一絕；高空滑翔驚險刺激；載人索道安全舒適；桃園景區(qū)清雅爽朗；中國歷代皇帝長廊223尊圓雕石刻居全國之最。 
通天道
從竇圌山牌坊開始，是一條通往山頂?shù)牟叫惺荨ㄌ斓�。通天道長513米，806級石梯，垂直高差63米，俊俏瀟灑，直指云端。
陡坡中間，有一單檐歇山式的天音亭，據說在這里小事休憩，可聞天籟之音。過天音亭，抬眼望去，兩巨石矗立如門，那就是“天門”。這座位于山腰的前寨門，建于清咸豐十一年(1861年)，是江油鄉(xiāng)紳歐某為躲避清軍和李永和、藍朝鼎義軍之間的戰(zhàn)爭而建。整個寨門由條石砌成，有"一夫當關，萬夫莫開"之險，氣勢雄壯。現(xiàn)存寨門高2.45 米，寬2米，門額橫書"福地仙關"，兩邊對聯(lián)日：“地籍云巖成保障，天生石壁隔烽煙�！�
穿過寨門，沿著蜿蜒曲折的“九倒拐”條石小路漫步而上，懸崖邊，插滿了彎香。據說，竇圌山歷史悠久，佛道文化撲朔迷離，自南宋開始，就形成了一年一度的三月三傳統(tǒng)廟會，每到農歷三月三那天，有許多人在崖邊插香，并把香撐得像弓一樣，密密麻麻連綴成線或片，謂之可免除腰痛之苦。
再往上，路右邊的絕壁上刻有“云巖剖石”四個遒勁古樸的大字，因此處常年云霧繚繞，故稱云巖；剖石是清代竇圌山云巖寺第四代主持的法名，因開山修路，建廟有功，其徒孫為紀念他曾塑法像于此�，F(xiàn)存“云巖”二字是清光緒三十二年(1906年)陜西人段瑩書寫；而“剖石”二字則是清道光二十年(1840年)趙晉書寫。
轉身向山下望去，悠悠的山谷和涪江沖積而成的江彰平原田野平疇，廣袤肥沃，風光如畫。 
百味皇林
轉過“云巖剖石”，便來到了一處寬闊的平臺，這里是“百味皇林”。百味皇林向南的松林中，有“中國歷代皇帝廊”，塑有223尊帝王塑像，從秦始皇到清朝末代皇帝宣統(tǒng)，對每位帝王的生卒政績，興衰成敗，悉付簡介，不僅是中國封建王朝輝煌歷史的形象再現(xiàn)，也是中國當代石刻藝術的可貴探索。信步廊中，數(shù)千年的歷史風云撲面而來。
這項工程竣工于1994年12月，為紀念竇圌山的開山鼻祖竇真人，特建回仙亭、白云松風亭，游人可坐于亭中休息，讓自己在深山幽林中聽松濤品歷史，拜訪歷代皇帝。經大規(guī)模的改造整修，“百味皇林”煥然一新，背景墻上加刻歷代的重要人物及事。
李白問道
百味皇林北面，有兩組塑像，一組是李白訪道。詩仙李白年少時讀書匡山，并往來旁郡，近游龍州、劍州、梓州，遠游益州、峨眉、渝州等地，尋仙訪道學劍。他曾先后從趙蕤（ruí，趙蕤和李白當時是唐代的“蜀中二杰”）習帝王學和縱橫之學，向東巖子討教神仙術和劍術，留有《訪戴天山道士不遇》及“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的詩句。李白一生好道即始于此時，一則因為唐代以道教為國教，蜀中道風猶盛；二則由于李白性愛山水佳勝之地，故常借訪道求仙之名而行問道名山之實，“詩仙”乃“游仙”也。
另一組是景知果馴獸塑像。景知果，俗名、籍貫不詳，生長于五代以前。據唐代道教思想家杜光庭《錄異記》記載：“知果居圌山，與虎豹同處，馴如家犬。鴉數(shù)集其肩臂上嗚戲為常。又有巨蛇時出，知果叱而遣之，蜿蜒而去�；⑷^于庭中，月夜交搏踏騰既甚，知果怒持白梃擊之，遂散去。其狎異類也如此，一旦失所之�！�
白皮松風亭
兩組塑像之北，有一座白皮松風亭。白皮松，或稱“白松”，也稱得上竇圌山一絕，主要生長在山腰石縫間，無土、無水、無肥，自然造化，花紋美麗，可供建筑、文具、家具、醫(yī)藥之用，是名貴的觀賞樹。據說，這棵白皮松植于南宋，歷經700多年仍然生氣勃勃，龍鐘挺拔，可稱竇圌山“活化石”，古人亦尊稱木土之神。古人們在朝山進香時，將紅布繩拴在此樹上，意為可祛除百病，延年益壽。 
云巖寺
白皮松風亭往前，是全國重點文物保護單位——云巖寺。云巖寺前東側懸崖上，有座為紀念竇圌山的開山鼻祖竇子明在此修煉飛升成仙的飛仙亭，該亭創(chuàng)建于清道光二十四年(1844年)，現(xiàn)亭為 1985年重建，重檐歇山仿清式建筑。竇子明本是唐代彰明縣主簿，龍朔元年（公元661年）左右，竇子明棄官隱居于圌山之上，終日頤神養(yǎng)性，苦行悟道，日日煉丹，逾三年，終成正果，于“剖石”頂?shù)玫里w天，從此圌山便有了竇姓。飛仙亭下方，就是“ 云巖”和“剖石”四字摩巖石刻處。據說李白也曾十分仰慕竇子明的行跡，曾寫詩贊美說“愿隨子明去，煉火燒金丹”。
云巖寺山門西側約30米遠處，有座塔兒墳，又名骨灰塔，相傳是清雍正年間（1723-1735年）為安置云巖寺開山第一代和尚了然的舍利子所建，塔呈六邊形磚塔，寶蓋頂，四層，高3.6米，直徑1.8米。
云巖寺，古號云巖觀，始建于唐乾符（公元874—879）年間，它位于竇圌山中部山脊之上，坐北朝南，背依三座頂峰，面對江油古城，東傍懸崖絕壁，西臨群峰密林，臨崖負山，視野開闊，氣勢宏偉。它經歷了唐、宋、元、明、清的毀葺交替，佛道相爭，其建筑基本上是佛教禪宗的廟宇布局，但是佛道二教又在文化與建筑上融為一體，東為禪院，西為道觀，此種格局在四川省內并不多見。
云巖寺主要建筑均沿中軸線作縱深布置，自外而內，依次為山門、文武殿、護法殿、大雄殿、宸經樓及東西配殿、客廳、禪堂等，形成了殿宇重疊、院落互變、高低錯落、主次分明的風格。由宸經樓附近側門處，經南岳殿上峰頂，有東岳殿、竇真殿、魯班殿等建筑共同組成蔚為大觀的云巖寺古建筑群。象云巖寺這樣建于山脊上，又是中軸線對稱布局的古寺建筑群，在全國也是罕見的。1988年公布為全國重點文物保護單位。 
飛天藏
竇圌山的“五絕”之一飛天藏就位于大雄殿前西側，殿分二間，上下兩層檐下施玉作斗拱，上檐下有清光緒年匾一道，上書“萬善俱成”四字，下檐有匾一道，上書“飛天藏”。
飛天藏又名星辰車，南宋淳熙八年(1180年)建，元代至正時重修，“明季兵火，惟此獨存”。是我國唯一現(xiàn)存的宋代道教木制轉輪經藏。傳說推動星辰車，可祛病強身，延年益壽�？上б驗榈钣钫诜蓿匆姷竭@件寶貝。
鐵索飛渡
竇圌山山頂有三座石峰拔地而起，好似鼎足朝天，高約70余米，相距約30米，僅一峰有險路可上，其它兩峰四面峭壁似刀砍斧劈，無路可通。三座石峰之間只有鐵索橋相連，構造極為簡單，僅用兩根鐵鏈固定于峰頂?shù)蔫F樁上，一根粗而扁平，用以踩足，寬不足20公分；另一根較細，可做扶手。鐵索橋懸于百丈深谷之上，山風勁吹，左右搖晃，嘩嘩作響，更添驚險。即使能在鋼絲上作種種特技表演的雜技演員到此也要望而生畏，故橋頭有題詞：“飛仙可渡”。
臥佛
竇圌仙山鐘造化之神秀，集天地之靈氣，孕育古木森森，異藤奇樹，目不暇接。猶以一株長于云巖寺山門前，已有千余年樹齡的黃蓮古樹最為奇絕，形似涅槃的佛祖，被歷代高僧奉為鎮(zhèn)山之樹，不為外屆所知。也許，因為受了千年香火的熏陶，黃蓮也有了佛性。2001年8月，在一個雷雨之夜，奇樹感受大自然的召喚回到大地母親的懷抱，古樹形如睡佛，經能工巧匠精心雕琢，臥佛渾然天成，真是樹之神，民之福也。
【竇團山六絕】 
竇團山有“六絕”稱奇——奇峰、鐵索飛渡、飛天藏、白皮松、云巖寺和天造滑翔。
一絕奇峰：一片平原之中，刀削般的巨石構成了三座奇峰，巍然挺拔，直入云端。峰頂各有古廟一座，分別為東岳殿、竇真殿、魯班殿。三座山峰中只有東岳峰有險路可通山頂，其余兩峰都是懸崖峭壁。山峰之間由上下兩根鐵鏈組成的鐵索懸橋相連。
二絕鐵索飛渡：連接主峰的鐵索懸橋初建于唐代，先后換修6次。山上還有身懷絕技的飛人，在鐵鏈上表演，行走如風，被譽為“華夏一絕”。
三絕云巖寺：始建于唐，明末焚于兵火，清雍正三年（1725年）重修。云巖寺在唐乾符年間（公元874年）就有東西二院，歷經唐、宋、元、明、清毀茸交替，及佛道相爭，形成“東禪林，西道觀”的格局。像云巖寺這樣建于山脊，背負三座主峰，坐北朝南而又是中軸線對稱布局的古寺院建筑群，在全國是罕見的。寺前山門外有李白贊圌山石碑一通，碑文“樵夫與耕者，出入畫屏中”，是國民黨元老于右任手書鐫刻而成。 
四絕飛天藏：云巖寺內藏有道教文物“飛天藏”，又名“星辰車”，距今已有八百多年歷史，是我國現(xiàn)存最大、最古老、保存最完整的道教飛天藏。它的奇特在于整個藏身不沾一顆鐵釘，全由珍貴楠木穿斗而成。藏身高9.82米，外殼直徑7米，由下而山分為四層，依次為平座、腰檐、天宮樓閣、寶頂，尤其腰檐與天宮樓閣排列有道教木雕人像，雕刻精巧，極具宋代藝術風格。
五絕白皮松：竇圌山的石峰上，寸草難尋，卻生長著奇異的白皮松。此樹光滑如樺樹，樹干呈銀白色，有梅花斑點，是名貴的觀賞樹。白皮松生長在石縫間，無土、無水、無肥的自然條件下長成，是竇圌山的一道風景。
六絕天造滑翔：竇圌山的奇峰峭壁，形成了天然的滑翔場。 |
