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黃羊關(guān)藏族鄉(xiāng)

  黃羊關(guān)藏族鄉(xiāng)是平武縣轄鄉(xiāng)。1949年前屬黃羊大部落土司。1956年置黃羊鄉(xiāng),1958年改公社,1984年置黃羊關(guān)藏族鄉(xiāng)。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)玉米、小麥、馬鈴薯。林、牧業(yè)資源豐富,特產(chǎn)生漆、藥材、蜂蜜。黃羊因古代傳說此地有一對金黃羊而得名,“黃羊關(guān)”古為防守關(guān)隘。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃

  平武縣黃羊關(guān)藏族鄉(xiāng)位于涪江上游的平武縣西北部的黃羊河中段,鄉(xiāng)政府坐落在岷山山脈的貓兒山腳下,東與平武縣闊達(dá)、木皮兩鄉(xiāng)相連;南連平武縣水晶鎮(zhèn);西接松潘縣小河、施家堡二鄉(xiāng);北靠平武縣白馬鄉(xiāng),距縣城55公里。鄉(xiāng)境幅員面積199平方公里。全鄉(xiāng)有黃羊關(guān)、曙光、紅星、山元、龍池、草原6個行政村,16個村民小組,總?cè)丝?06戶,1578人(其中藏族人口539人,占33%)。黃羊因古代傳說此地有一對金黃羊而得名,“黃羊關(guān)”古為防守關(guān)隘。

氣候環(huán)境

  平武縣黃羊關(guān)藏族鄉(xiāng)屬山區(qū)地貌,山高溝深,海拔在1100米至2900米之間,地形起伏性較大,因此氣候受海拔、地形的影響也較大,鄉(xiāng)境內(nèi)生態(tài)植被保護(hù)良好。

  其氣候的主要特征是:熱量隨地勢的增高逐漸降低,而濕度卻逐漸增大,氣候與地勢具有立體相關(guān)性。境內(nèi)日照短、雨量充沛、無霜期短,四季分明,具有春遲秋早、夏涼冬寒、夏秋多陰雨綿綿濕潤等特點(diǎn)。

  年平均氣溫12℃左右;全年無霜期230天左右,日照時數(shù)1300—1400小時,太陽輻射總量88—92卡/平方厘米,年降雨量900—1800mm,全年降雨近70%集中在5—9月,相對濕度80—85%。。 土地以山地片石石沙土為主,呈微酸性。

自然資源

  鄉(xiāng)境內(nèi)資源豐富。全鄉(xiāng)林地面積達(dá)24萬余畝,鄉(xiāng)內(nèi)森林覆蓋率已近82%,近年來,隨著林業(yè)三大工程的全面實(shí)施,森林資源日益豐富;鄉(xiāng)內(nèi)河流湍急,落差較大,水能最優(yōu)可開發(fā)量2.2萬千瓦;鄉(xiāng)境內(nèi)蘊(yùn)藏有豐富的硫鐵礦、鉛鋅礦等多種礦產(chǎn)資源,具有一定的開發(fā)潛力;垂直分布的氣候帶形成了生物的多樣性。良好的生態(tài)環(huán)境極具發(fā)展綠色種、養(yǎng)業(yè)的潛力,尤其重要才種植方面,全鄉(xiāng)宜生藥材達(dá)600余種,主要有當(dāng)歸、蟲草、貝母、天麻、大黃和其他三木藥材;全鄉(xiāng)共有耕地5496畝,糧食生產(chǎn)主要以玉米、土豆為主。

發(fā)展現(xiàn)狀

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展:春風(fēng)吹黃羊,大潮涌藏鄉(xiāng)。改革開放以來,尤其是近幾年來,鄉(xiāng)黨委、政府堅持鄧小平理論為指導(dǎo),緊緊圍繞“三個代表”重要思想的要求,立足全鄉(xiāng)山水資源優(yōu)勢,以增加農(nóng)民收入為目標(biāo),以山水為依托,以水資源開發(fā)為龍頭,念好“山”字經(jīng),做活“水”文章,使全鄉(xiāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了新的飛躍,全面建設(shè)小康社會。

  念好“山”字經(jīng),在山上求發(fā)展,向山里要效益。近幾年,鄉(xiāng)黨委、政府按照“長抓松杉、中抓三木藥材、短抓無公害蔬菜”的思路,并采取行之有效的措施,積極為農(nóng)戶找資金、上項目、拿訂單,引導(dǎo)和幫助農(nóng)戶進(jìn)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展山區(qū)特色經(jīng)濟(jì),取得了顯著的成效。到2005年底全鄉(xiāng)共有松杉面積9388.2公頃,毛竹面積3.5萬多畝;藥材面積三木藥材達(dá)3327畝、草本藥材259畝等,農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)項目已逐步成為農(nóng)民增收的主要經(jīng)濟(jì)來源。此外,大力發(fā)展能源建設(shè),切實(shí)保護(hù)好天然林,實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè),走可持續(xù)發(fā)展道路。2005年底,全鄉(xiāng)共建成節(jié)能灶近100口,能源沼氣池建設(shè)正大步實(shí)施,同時,全鄉(xiāng)享受低電價,正積極實(shí)施“以電代柴”試點(diǎn)工作。

小學(xué)教育

  2009年6月11日,“壹基金陽光小學(xué)——黃羊關(guān)藏族鄉(xiāng)中心小學(xué)”在四川平武縣黃羊關(guān)中心小學(xué)原址正式開工,這是繼壹基金援建阿壩州兒童福利院、茂縣黑虎小學(xué)等項目后,壹基金出資300多萬元在四川災(zāi)區(qū)的又一個援建項目順利展開。壹基金、平武縣政府、平武縣教育體育局、平武縣黃羊關(guān)藏族鄉(xiāng)政府的工作人員及代表出席了開工儀式。

  “5.12”地震使該地區(qū)人民生命和財產(chǎn)遭受嚴(yán)重?fù)p毀,黃羊藏族鄉(xiāng)小學(xué)教學(xué)樓486平方米、綜合用房417平方米、師生宿舍400平方米、廁所125平方米、試驗(yàn)室226平方米、庫房72平方米全部損毀,經(jīng)應(yīng)急檢查組鑒定為停止使用和立即拆除。震后的學(xué)生們一直在板房教室上課,寄宿的學(xué)生晚上也只能擠在十余人一間的過渡板房宿舍睡覺,學(xué)校師生無法進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)生活。為確保黃羊藏族鄉(xiāng)小學(xué)師生能在災(zāi)后盡快恢復(fù)正常生活學(xué)習(xí),壹基金工作人員經(jīng)過1個月的實(shí)地考察、評估后正式立項,并撥款300多萬元在黃羊藏族中心小學(xué)校鄉(xiāng)原址重建黃羊中心小學(xué),為黃羊關(guān)藏鄉(xiāng)師生重建優(yōu)美的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,在原有的教育條件基礎(chǔ)上進(jìn)一步改善并提高教學(xué)條件。

  在壹基金陽光學(xué)校——黃羊關(guān)藏族鄉(xiāng)中心小學(xué)計劃新建的近900平米的綜合樓、300余平米的學(xué)生宿舍、約150米的學(xué)生食堂及操場等附屬設(shè)施中,可容納112名學(xué)生進(jìn)行日常學(xué)習(xí),80名學(xué)生在校住宿;同時,在重建過程中將還原當(dāng)?shù)夭刈褰ㄖL(fēng)格,預(yù)計全部工程將于今年10月完工。

民族習(xí)俗

  鄉(xiāng)內(nèi)藏族屬白馬藏族分支,通用語、服飾及生活習(xí)慣已漢話。

  傳統(tǒng)住房一般為二樓一底木板房(現(xiàn)多為磚木結(jié)構(gòu)),下層養(yǎng)牲畜,中層住人,上層儲物。家中習(xí)慣圍座于火塘四周,男左女右,小孩坐外側(cè),靠神龕處為貴賓席。就餐時由當(dāng)家婦女先男后女再小孩盛送。藏族人以青稞、土豆、蕎麥、玉米為主食,喜食混合食品,好飲用各種雜糧釀造的“咂酒”,也自釀低度糧食白酒,尤以蜂蜜酒為酒中上品。黃羊藏族尤其喜歌,每逢年節(jié)、嫁娶、喪葬、祭祀等活動,皆以歌表達(dá)情感。其宗教信仰古為日、月、牛、馬及山川等靈物,現(xiàn)多為佛教。每家都設(shè)有神龕,上書“天地君親師”位,常年以水果等物品供奉。

  黃羊藏族在婚姻方面古有不與外族通婚的習(xí)俗,婚姻多由父母包辦。如今男女青年享有廣泛的社交自由,大多自主擇偶、自由戀愛。在婚姻過程中,一般要經(jīng)過“取得同意”、“訂婚”、 “結(jié)婚”幾個步驟。即青年男女有談戀愛的意向后,男方要備一定的禮品到女方家里拜訪,在取得女方父母的同意后即可明確雙方的戀人關(guān)系;通過交往,在有結(jié)婚意向時男方要備彩禮到女方家里,女方家邀請部分鄰里親戚,舉行一個訂婚儀式,鄰里親戚將起到證人的作用;若今后婚姻不成,女方家將如實(shí)退還男方所送彩禮。訂婚儀式后,雙方即取得公開的戀愛關(guān)系,關(guān)系更為密切。再經(jīng)過交往,已到論娶論嫁時,男方將向女方父母求婚,經(jīng)女方父母同意,就可以擇日成婚。結(jié)婚儀式相當(dāng)隆重,男方將備厚禮去女方家迎接新娘,男女雙方家都將宴請親朋好友,親朋好友也都備一定禮金前往祝福。傳統(tǒng)的婚禮中還有“認(rèn)大小”的儀式,即在儀式上將男方的長輩逐一介紹給新娘,被介紹的長輩都會給“新娘”不等的現(xiàn)金(紅包),稱之為“見面禮”。

  在喪葬方面以土葬為主(若幼兒不幸夭折則以被單之類裹后棄之于山洞或河邊,至今仍保留了幼兒死不動土的習(xí)俗),葬禮也較為隆重,所有鄰里親朋都將備一定禮品或禮金前去送葬。老人死后兒女將為其守孝三年,祭日周年還將舉行儀式(尤以三周年最為隆重),親戚都將前往祭拜。三周年后一般只在年節(jié)兒女子孫才去墳前祭拜。

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